“圣人著《春秋》，一语而概之，为无义战，为无德称，为唯利是图。圣人生于乱世，感憾道德之日下，故申忧愤而述作。”
“今我大宋国势升腾，四海崇望，疆域之广超汉迈唐，赋税之丰盈仓积廪，而民用不加，天下慰足，陛下功业，越前人多矣。”
“当年王相公所言民不加赋而国用足，得见于今日。此明君贤臣运筹之力，我大宋虽三岁童蒙，亦尽知盛世降临。”
“其间功业、德行，先帝、宣仁以下，司徒为最，故非臣所敢置喙妄议。”
“而以臣老朽之愚，亦难测司徒渊海之智。故冒昧请问，司徒是如何与陛下解释此举的？”
赵煦笑道：“学士持疑即发，不为隐晦，朕欣赏爱卿的，最是这一点坦诚。”
“司徒解释不武之谋，其实只用了四个字——内圣外王。”
“这里有两层意思，一是以华夏纲宪，伦常正朔，文明取向分内外。”
“对于拥护我华夏纲宪，伦常正朔，文明取向的邦国，我大宋以圣道导之，高丽，日本，吐蕃是也；”
“对于反对我华夏纲宪，伦常正朔，文明取向的邦国，我大宋以王道克之，交趾，西夏，青唐是也。”
“其二，大国之国策走向，法令制定，战略规划，以理念举措分内外。”
“理念为圣，举措为王。”
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