早在他听到弘含光名字的时候，便想到了在不少副本世界当中，都会看到的上清道茅山十三代宗师李含光。
根据史料记载，其本姓弘，因避孝敬皇帝李弘庙讳而改姓李，师事司马承祯于王屋山得授大法灵文金记，号“玄静先生”、“贞隐先生”。
说起这位玄静先生，在拜师前第一次看到司马承祯时，上清派茅山宗第十二代宗师就说:“真是一位玉清境之客！”
这也是玉宸在幻术中，对弘含光评价的由来。
而按照副本世界的世界观，很多剧情人物都是互相穿插的，知识身份地位会有不小变化。所以在知道弘含光之后，玉宸便将部分注意力集中在他身上，在发现他同道有缘之后，更是加大了关注力度。
只是这弘含光虽然同道结缘，各方面都不错，但也有自己的缺陷。他过去生活的环境让他显得有些“中庸”，做事情喜欢取中。
像这次针对弟子内部分裂成三个派系的事情一样，在玉宸问他的时候，他便应该做出决断，而不是说着看似公平，实际上还是和稀泥的话语。
同时，也不知道是不是应为过去没有经历什么苦难，让弘含光虽然追求长生，却不明白长生的概念，以及代表的意义。
因此，玉宸才会特地布置下这样的幻境，作为磨砺，希望能够让他明白什么是长生，什么是永生，什么是修行，什么是修道。
…………今天依旧加班到十点钟，字数还差一些，稍后下文会换到作话里，造成不便还请见谅………………
说明一下，早期道门三大派系天师、上清、灵宝中，天师拜太上，上清拜元始，也有资料说上清派同时崇拜元始天尊和太上道君。灵宝派才崇拜灵宝天尊（太上玉晨大道君）。而上清之名，是上清派说皈依自家得道、可升入‘上清’，比天师道的‘太清’更高！所以才会有‘你竟还是为一位玉清境之客’的说法。说白了是为了让后来诞生的元始天尊位于太上老君之上。但文中为了方便大家阅读，大多数时候还是统一按照太清太上、玉清元始和上清灵宝的套路。
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