做为一只家养的貔貅，它的鸭梨真的很大。
从小，它的主人夏颉就不准它偷吃自家村子养的家畜，它只能去外面的山林捕食。
长大后，还要跟着主人翻山越岭，越过十万里的路程，去到大城市里面拼搏。
在主人被人威胁时，它要“挺身”而出，用猛嗑.药的办法，来吸引那个小巫女的注意力，让主人逃过一劫。
在找不到合适的母貔貅交.配时，他只得冒着生命危险，QJ了东夷大族长孙女养的貔貅和神界巫神养的貔貅。
在主人谈女朋友的时候，它还要充当主人女朋友的玩具，被人捏圆搓扁。
在主人要生命危险时，它还得不要命的保护主人！
嗯，在这白只貔貅刚出场时，我就去百.度查了一下。
貔貅，以财为食的，纳食四方之财。能镇宅辟邪，能趋财旺财，能带来欢乐及好运。
有很多人喜欢带玉貔貅，因为它能带来财运和好运。
玉的都这么牛，更别说是一只活的貔貅了。我想，血大的用意也在此吧。
白一生最辉煌的时刻有两次！
第一次是QJ了东夷大族长孙女养的那只貔貅。
第二次是在神界，在玄武的帮助下，QJ了一只巫神养的银色貔貅。
看到白告别处.男之身时的憨厚，和躲到大树后面的害羞。
看到白爆发生命中的第二春时的兴奋。
我呵呵的笑了，笑的很开心，我心中不无恶意的想着：万恶的QJ犯啊！嘎嘎。
这只貔貅，真的很有趣。
它是貔貅，也是白，更是夏颉一生不离不弃的好兄弟。
易衍，
太奕——疯老头，隐巫尊，父亲，大巫。
大夏巫教星宗的宗主，隐巫殿，隐巫尊。
一个站在大夏权利巅峰的人。
年轻时，因为他的绝佳天赋，他被选入了隐巫殿，并且被培养成了隐巫殿的殿主。
隐巫殿的大巫们都是一群麻木而无情的人，他们是大夏最后的屏障，他们的身份，注定了他们必须血腥，必须暴力，必须变成一个麻木的屠夫。
而他，太奕，是一个感情丰富的人啊！
所以，他变成了一个疯疯癫癫的人。
所以，他将自己伪装成一个贱民。
在大夏疯疯癫癫的，如鬼一般，游荡了百载。
他心中的压力，有谁知道？
这时，夏颉出现了。
英雄救老！化成贱民游荡了百载后，终于有人出现了。
一个在他看来，“善良”的人。
他感叹：夏颉他的心软，他的善良，他的感情丰富；但是，他又心喜，正是因为夏颉的善良，他才认定夏颉为自己的继承人的啊！
因为，曾几何时，他太奕，就是一个感情丰富的人啊！
太奕是悲情的，是脆弱的。
他可以因为夏颉的一句平平常常的：“您，您受苦了……孩儿……孩儿不孝啊……您，您怎生变成了这等模样？”而伤心的大哭。
他可以为这片属于巫的大地而赴死。
他知道，自己的这个义子不懂巫。
他知道自己可能出了北方雪原就会死，但是，他依然义无反顾。
只因为，他是大夏的隐巫尊。
易衍，日，分
“夏颉和旒歆的爱情”篇
夏颉和旒歆的爱情不是一见钟情，更像是那种慢慢的品味。相知，相爱。
他们的相爱并不是偶然，在我看来，更像是一种必然。
一，旒歆是一个孤儿，自幼失去双亲，自幼性格孤僻，不知，也不愿与人交流。
二，夏颉是土属性的巫，而旒歆是木属性的，他们俩因为属性，互相吸引。
三，夏颉是天下唯一的一个纯土属性的巫。而被旒歆视若性命的药草，正好需要一个纯土属性的巫来照看。
四，旒歆从小接触的都是一些老年的大巫们，夏颉可以说是旒歆正式接触的第一个年轻的男子。
五，因为旒歆黎巫尊的身份，放眼整个天下，也只有夏颉敢对她吼，敢不听她的，敢对她无礼。其余的人，无人敢这样，这也给了旒歆一丝新鲜感。要知道，男女之间的交往，往往是从一丝新鲜感开始的。有多少的女孩子，因为一丝新鲜感，就沦陷了。哎......
六，夏颉的亲族被人灭族了，这样的话，夏颉也成为了一个无父无母的孤儿。这更是让旒歆对夏颉有了一丝亲近感。
七，哪个少女不怀春，哪个少女不希望自己被英雄救美呢？
就算旒歆是黎巫尊，但是，她更是一个才20岁的少女呀！也正是因为她黎巫尊的身份，她的实力更是天下绝顶的，也使得无人可以充当英雄来救美啊！
但是，夏颉做到了！
八，因为夏颉的大胆，夏颉的新鲜感，夏颉的亲近感，让旒歆莫名其妙的留在了夏颉的身边。让他们有了慢慢相处的机会。
所以说，他们也可以说是日久生情吧！
以上的这些条件，缺一不可！
我想，这本巫颂，恐怕是血大所有的书中，描写感情戏，写的最好的一本了！
一路慢慢品来，不温不火，不急不躁，别有一番风味。
当我看的夏颉和旒歆第一次接吻的时候，我心里高兴的想到，他们的事，终于成了。
当我看的旒歆抱怨夏颉用刚吃过肉喝过酒的大嘴去亲旒歆时，我不禁会心一笑。
当我看到在洞房花烛夜，夏颉被旒歆踢飞到天上时，我忍不住嘿嘿大笑了起来。
当我看到旒歆用建木内结成的元晶打造的宝剑送给夏颉，而夏颉将这件命名为“旒歆”时。我想到，这应该相当于他们的结婚戒指吧！
当我看到旒歆使出“星祭”时，我心中像是被人狠狠的抓了几把，疼痛难忍。
泪水在眼眶打转，朋友用疑问的眼神看着我时，我咧嘴笑了笑，心中却如刀割。
正如刑天大风所说：这世间，再也不会有黎巫尊了。
当夏颉真的爱上了这个小巫女的时候，在他的心中，那片茉莉花已经和旒歆的影子重合了，再也分不清！
易衍，
“为什么巫当灭？”篇
在我看来，上古蛮荒时期是巫道发展到顶峰的时代。
在那个时代，妖魔避退，神，圣与人划地而居。
在那个时代，没有巫民、贵民、平民、奴隶的区别，巫用自己的力量，平等的保护着部族中的所有人。
在那个时代，巫的力量是为了保护部族而出现的。
在那个时代，祭祀天地，祖先，是燃木为香，织草为刍狗牺牲，奉献五谷以为敬。
而现在呢?
巫可以任意杀害，他们口中的贵民，平民，贱民，奴隶。
那些在上古时期用来保护部族的巫术，已经没人学习，现在的巫学习的都如何增强力量的巫术，都是shā • rén的巫术，而不是救人。
在现在，为了借力，大巫们可以任意屠杀十万，百万，甚至千万以上的平民。
这，还是“巫”出现的本意吗？
在我看来，大夏只是国力发展到了一个顶峰，而不是巫道！
巫道已经是完完全全的衰落了。
巫们已经不懂得那些救助平民的巫术，巫已经不懂得哪些草药吃了，会使平民丧命！
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