朕就是亡国之君

第111章 教科书(均订加更)(2/5)

比如《乞假帖》就是王献之的,比如《集字圣教序》是鼎鼎大名的书法家王羲之的,你能说王羲之写的字不好?

所以说,俗字推广和使用,是有极大的文化基础的。

正字这种东西,除了公文往来,其实也很少用于民间刊物了。

《水浒传》里就大量的使用了俗字,方便刊印坊刻的师傅们刻字,也方便百姓们阅读。

“陛下,真是…真是…真是剑走偏锋,另辟蹊径啊!”于谦将《减省汉字的笔画案》郑重的放进了袖子里,满是笑意的看着大明皇帝。

他去了一趟山外九州,陛下对于国事的处理越来越游刃有余。

而且思路清晰,方法也很多。

“陛下,可是要有人反对可如何是好呢?”于谦笑着提出了一个问题。

繁体为何是所谓的正体呢?不就是为了知识垄断吗?

知识的解释权在以一众腐儒的手中,不识字的百姓,可不就是被予取予夺的目标吗?

朱祁钰乐呵呵的说道:“那本身就是俗字表嘛,这个秉承自愿原则,谁爱用什么用什么呗,他反对就用正体,想省点劲儿的就用俗字表就是了。”

“朕又没说废除正字,愿意用俗字,朕又不是看不懂。”

朱祁钰没打算立刻马上废除掉繁体字,那不现实,所以他遵循了鼓励俗字,允许正字的状态。

你用什么都行,我不耽误你,你也别来耽误我。

乡野识字用什么?

当然是沙堆和树枝了,笔墨纸砚在这个时代,是一种很昂贵、很奢侈的消耗品。

所以,对于乡野而言,俗字的使用,将大大的降低识字的难度,增加文化的向下传播。

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