他忽然想起，王宁曾经说过她是从云贵之地过来的，那么这里放着这些医书也很正常。杨水生曾经对苗疆的巫医之学有过一些简单的了解。巫医最早也起源于汉家文化，《汉书郊祀志上》曾经有记载，“文成死明年，天子病鼎湖甚，巫医无所不致。”
这句话大概是说巫医在当时的鼎盛时期，传说是没有治不了的病，但是传说的成分略有夸张，而且随着时间的递增，巫医渐渐被汉家传统的医学所取代，逐渐的没落了，似乎只有在苗疆那种穷困之地才能留住一线希望。
杨水生翻看着这本医书，不禁为巫医的没落而感到悲哀，历史长河漫漫，不知淘尽了多少传统文化，想当年盛极一时的巫医，如今却只能在传说中见到了。
想到这里，杨水生不禁悲叹，不知道未来的某一天，正统的汉家医学是否也会被另一种文化所取代，而逐渐的走向没落，不过那一天恐怕很难到来，除非我们完全遗弃自己的文化，否非但凡是有一叶尚未凋落，这个文化就能长存不息。
翻着翻着，杨水生的手忽然停住了，他的眼睛瞄到了南疆的蛊虫介绍。
《诸病源候论蛊毒候》里边记载过，多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有以物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。
杨水生曾经对南疆的蛊虫略有耳闻，但是从没亲眼见过，他仔细的看了看书上对蛊虫的介绍，一般所指的都是寻常的毒蛇蜈蚣之类的常见毒虫。杨水生扫了一眼，他的眼睛忽然停在了一个从未见过的蛊虫上边。
那种虫子的名字叫血蛊，是一种极难见到的蛊虫，通常只阴暗寒冷的丛林，尤其喜欢湿润的河边，平时附着在一些河边生长的活物当中，尤其喜欢附着在贝类生物上边，常人一旦不小心服食这类食物，就会被这种蛊虫寄生在身体里，终被吸食血气而亡。
血蛊！
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