玛丽的十九世纪[综名著]

56、Chapter56(3/4)

“将人类尸体的一只耳扎穿后,扎耳怪人没有停手。反而情绪高涨,把同一具尸体的另一只耳朵也狠狠扎穿。”

玛丽继续道,“他还把刀伸进脑袋捣了一捣,这种举动在动物尸体身上并没有出现。”

区别对待意味着什么?

迈克罗夫特觉得扎耳怪人是在确认某件事物。“开颅术古已有之,在头上打洞治疗精神疾病曾经是常用手段。

有一种说法,在脑袋上开孔,能让引发疾病的魔鬼从孔洞出逃;还有种说法,文艺复兴时认为造成智力不足与疯癫的原因,是大脑里长了疯狂的石头,将它取出来就好了。但……”

但是,扎耳怪人的作案手法与以往的荒谬医学记录都不同。

没有在脑袋上凿一个洞,而是扎穿了耳朵。耳朵是有某种象征意义吗?

或者该说,人类的耳朵对于扎耳怪人是有某种特别寓意吗?

有关盗尸扎耳的消息不可避免地广泛流传了出去。

哪怕纽约日报不登载,但也有其他报纸搜罗奇闻怪事将其报道了出去。因为没有涉及活人,这种新闻不可能占据头版。

大多数人只将其当做了茶余饭后的消遣谈资,并没有过度联想扎耳怪人的目标会否进一步升级。

尽管在坟墓边采集到了几枚可疑脚印,但脚印对锁定调查范围的帮助性不大。

脚印是男士运动胶鞋,很大众化的美码10码。这种鞋底花纹没有具体品牌,多是劳工随意买的便宜鞋。

现在能肯定扎耳怪人是男性劳工吗?

也不能确定,或许是扎耳怪人故布疑阵。但可以肯定他身强体壮,身子矫捷,否则也挖不动坟墓,更没办法偷猪头、牛头。

除此之外,没有更多线索。

综合看来贝妮之疯、凯南之死、扎耳怪人出没,这三者有一个相似点。即,每件事都有点线索而非一无所知,偏偏要往深里追查时就发现无从下手。

迈克罗夫特也留意了住所附近的垃圾点失火案,经调查后确定起火点,是一个烟头导致的。

乱扔烟头的人很快被找到了,是一个街头混混,那人正面临着一大笔罚款。

街头混混表示只是随手一扔,没有谁唆使。他只是心情不好想搞点破坏,而垃圾站堆放的易燃物正好能引火。

这件纵火案也就水落石出了,应该和贝妮等人的案件没有直接关联。

或许,疑心真的是病。

迈克罗夫特抽空特意去问询了被逮住的街头混混,确定对方没有说假话。但他总隐隐觉得不止于此,奈何没有更多的实证。

***

十月八日,周六。

凯南死亡后半个月,凯南之父接手了儿子的所有遗产。老凯南甚至利用了儿子使用通灵板与见鬼死亡的大新闻,接机炒作让通灵板照常上市销售。

这种可能招致亡灵索命的东西真有人买?

还别说,真的不少人尝试。部分买家甚至觉得因为凯南之死证明了通灵板的真实效果,不是那些糊弄人的玩意。

“都说虎毒不食子,老凯南完全不是,这种做法就是在吃儿子的人血面包。”

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