奥术起源

第九十三章 瓦莱丝塔屠夫(2/5)

人火是非多。

这一点在任何一个世界都通用,尤其是街面上以讹传讹。

甚至有传言说,肖恩是神使下凡的时候,圣以太教廷的僧侣修士们可坐不住了,一个个或在私密、或在半公开场合,抨击肖恩和他的医疗所,认为他们是胡作非为,根本没有行医资格,这是在拿病患的生命dǔ • bó,这种行为应该禁止,这种没有相关授权的私人医疗所应该禁止。

肖恩冒充神灵的名义,这是对神灵的一种亵渎,他应该前往教堂忏悔,并接受相应的惩罚。

对这种情况,肖恩早有相应心理准备,充耳不闻,只是安心做自己的事情,在治疗大量角斗士伤患过程中,他的数据库越来越完善,尤其是骑士级以下的。

对于术法力量操控更是得心应手,尤其是细微操控方面,更上一层楼,毕竟涉及的是一条条鲜活生命,由不得肖恩不小心不谨慎。

真正将肖恩与医疗所推上风浪尖,是因为他们从死神手中抢回来的一名角斗士。

若是这名角斗士是一名普通角斗士,那些奴隶主多数不会过问,毕竟他们丢给收尸人就已经当他们是死人。

即便是听说医疗所将他们的奴隶角斗士重新救活,很多人连登门过问都不过问,因为这些奴隶角斗士就算被救活,多数缺胳膊少腿,是无法上角斗场的废物,要他们回去做什么?难道当祖宗供养着不成?

既然医疗所救活了他们,就让医疗所养着好了。

也有一少部分奴隶主想要讨回自己的奴隶,肖恩从未说过拒绝的话,不过在这之前,请先付清医疗费。

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