“因此我们或者可以这样联想，《山海经》中所记录的氐人国和互人国，其实就是以种植小麦为主，并以这两种工具加工麦粒的部落。其中互人国的加工工具更加先进，可能比氐人国稍晚出现，或者是种植小麦的规模更加庞大，并且受到了炎帝文明的影响。”
“后来那一带的人从这两个国家学到了种麦的技术，之后周人又培育出了冬麦，周因此强盛。”
“文字的演变，同时也反映出了关于先人们小麦选种，种植规模，以及加工方法的变迁历史。”
这些都是实打实的学问硬功夫，韩粹彦和韩嘉彦俩小子听得一脸的崇拜。
同时鄙夷地看着自家的哥哥，这不是正经文字学问？来自什么地方？为什么你敢恬不知耻地说看杂书没用？
韩纯彦好尴尬，韩家虽然是书香门第，但是，这特么读书人和读书人，那也是有区别的。
两位弟弟啊，虽然哥哥和面前这位年纪差不多，但是一个是大宋探花，理学一门的开创者；一个是恩荫子弟，相州祖产的守财奴。
所以我们不要放到一起来比好不好？
突然想起来一件事情可以转移话题，连忙起身从书架上取过一件物事：“少保看看这个，这是庄上的庄户从地里挖出的一块牛骨，上边这些刻画，似乎是一些文字，抑或者是道家符文？少保金石大家，能否鉴定鉴定？”
苏油惊得跳了起来：“甲骨文！对了这里是安阳！殷墟所在！”
这是废话，衙署出门对街就是商王庙。
但是苏油怎么也想不到，早在如今就有刻有文字的甲骨问世。
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