因为有圣人的教化，有天机反馈的神通，让农业社会的运行效率发挥到了极限，几乎土地的每一点产出都被利用完全。
宰相掌国之春秋，督抚调理一方，府县官员与举人秀才运转地方。如果天地元气充沛，这自然是一个蒸蒸日上的盛世，但一旦天地元气出问题，这就会让这架高负荷运转的精密机器承受不住。
西北，正是最脆弱的环节之一。叶行远在省试之中收获的绝不仅仅是一个解元，更重要的是他在推演幻境之中的几十年，有了全局的眼光。如今他思考问题，与唐师偃已经不在一个层面上。
之所以在圣人教化之下三千年岁月里仍旧有改朝换代，原因恐怕就是在这里。天命便是如此，天地元气由盛而衰，再加上不断增长的人口，挑战着朝廷治理能力的底线，最终便会酿成国变。
即使有了神通，这依旧不过是一个加强版的古典社会，依旧处于一种困局之中。不过好处是因为天机与天命的相互作用，令得中原汉人得天独厚，不至于有五胡乱华之祸，这也算是侥天之幸。
但如今妖族、蛮族也开始野心勃勃，中原官场却昏聩不堪，读书人一心想着只是出人头地光宗耀祖，哪还有几个圣人所传的救民之心？
看起来是太平盛世，其中蕴含的危机，却比叶行远以前所体悟到的更加严重。
叶行远决定了送祥瑞进京，占了这功劳，甚至不惜沾上一个“幸进”的名声，有一个原因也是觉得时不我待，只争朝夕。
客观来说，他并不是为了救国救民，首先是为了自救。圣人余泽三千年，虽然似乎仍然可以勉强维持下去，但叶行远隐隐总觉得到了一个关口。
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