他的感知根本不去管那些最本源的线条上散发出来的气息，只是看最本源的线条。
所以他视线里的画卷和周围人所看的完全不一样。
他所看到的，便是一幅发黄的残卷，粗粝的草浆纸面上，画着的其实只是两座山。
一座浓，一座淡。
山顶上方飘着几抹白云。
两座山前，有一条大江流过。
这幅画的右上角是缺失的，所以那座淡山缺了一个角，大江少了一段。
上百条深浅不一的墨线，或者说剑意，或者说符文，组成了这样的一副图画。
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第五十二章点拨
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丁宁静静的看着这山、这云、这水，很快便深深的皱起了眉头。
金重于水，落入水中则沉于底，寻常干木投于水则浮于表面，清气上升，飘于高空，浊气下沉，积为尘土。
万物运行，都有其特性，都有其规律。
各种本源的天地元气，组成天地万物。
再细微的东西，在这世上经过，必定会留下痕迹。
细心的猎人，能够在草丛里发现梅花鹿的脚印，无知却有闲的孩童，能够发现清晨草叶上蜗牛爬过的痕迹。
修行的本源，便是探究万物生灭的规律，感知极细微的天地元气流动留下的轨迹，悟出可以改变或者引导这些轨迹的线路。
文字和图录想要描述的是这种线路，而这种写意残卷，则是直接舍弃文字和图画，直接来描绘这种线路。
这是表述的不同手段。
只是和那些文字描述的相比，写意残卷本身也就像是一道符，一个法阵，因为其中的这些墨线，本身就是可以改变和引导天地元气的符文。
大多数修行手段相通，很多线路都有着规律。
所以许多修为高深的修行者，都是举一反三，都是通过很多修行图录、符文的规律，来参悟未知的轨迹。
而即便是这些境界已经能够达到举一反三，看到某些线条就已经油然产生熟悉感觉的强大修行者，在看这样的经卷参悟时，最先要做的，便是要寻找起笔。
寻找留下这份经卷的修行者落的第一笔。
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