无限群芳谱

第193节(3/5)

伏羲越说越兴奋:“现下这只小盘古,还没有孕育出灵智来。我若是能够及早抢占他的身体,投入一丝神识,我便为盘古,盘古便为我。到时候开天辟地,多么大的功德?!即便日后生化万物,自称玄妙世界,我亦能在此传下道统,日后万千神灵都来供奉我。如此庞大的香火念力,足以能将我推上更高的境界!说不得那圣位……”

东方神系,修行体系别处一格。并非西方神系之中从0-21,微弱神、下位神、中位神、上位神、至高神(晶壁之子)、超神那般的算法。修仙的顶端,号称混元大罗金仙,万劫不磨,千难不堕,俗称圣人。

然而圣人即大盗,圣人不息,大盗不止。

修成一个圣人,不知道要损耗多少天材地宝,人参果、仙桃用为食,太极图、盘古幡、东皇钟等等之类先天至宝用为斩三尸,证混元。到了圣人地步,平常的仙气、灵气已难以满足其要求。因此便要转到三十三天之外,宇宙膜胎(西方一说则为晶壁)之处,吐纳混沌,吸收游离在虚空之中的丰富驳杂之念力,体验世界大道的运转规则。

因此并非一个稳定的、高魔世界便能够生成圣人。即使洪荒的世界规模再大,承载的圣人也不过只有6位。太上老子,元始天尊、通天教主、准提、接引、女娲。

不为圣人,终为蝼蚁。

伏羲当然也想成圣,修成混元大罗金仙,历万劫不磨之体,五气朝元,三花聚顶。这才是神仙一道的极致,山顶的风光!

但是要成就圣位,现在所处的洪荒世界已然到达了极限,却是不成了。如今偶尔推算而出的这个小盘古,却意外地承担了伏羲的期望。

只是世间不如意之事,十之bā • jiǔ。这句话应用到神灵身上,亦是如此。

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