事成之后我也会信守承诺，送各位离开此地。”
她轻轻拍了拍手，那些穿着鲜红服饰的一众仆役纷纷上前，打扫地面，铺设红毯，搭设祭坛，点燃香火。
数息过后，一个简易的露天仪式就已摆设完毕，乐队重新开始演奏起聒噪嘈杂的喜乐。
从辩证唯物主义的角度出发，举办简陋仪式就可以借走阳寿的理论无疑是荒谬绝伦的，
但在神秘学看来，仪式并非基于科学的基础规律运作，
它能运行并产生效果，是因为一个任意的标准被一丝不苟地执行，这一过程中必须倾尽举行仪式者的深刻信念。
蜡烛、香料、咒语、光线、塔罗、舞蹈、阵法、献祭...所有看似荒谬的因素，都是仪式中不可或缺的一环，其代表的象征意义必须精细而准确，
不能够依靠感官、情感来得出结论做出臆测——这一点上，倒是和现代科学相类似。
红煞群鬼散去，已经穿上新郎官服装的李昂站在红毯之上，面朝祭坛，手中执两支未点燃的线香。
而红煞则回到轿中端坐，手中同样执两根为点燃的线香。
按照仪式，红煞派出两鬼作为傧相，一为引赞，一为通赞。
届时，引赞道：新郎伫立于轿前。
通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬（扶新娘下轿）
引赞：新郎新娘直花堂前。
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