策论，是臣子写给圣上对策，一般是谏言献策。
第一段只是寻常，歌功颂德之举罢了。
“今天下之民八万万，比之圣皇，犹有过之。天下财货丰饶，百姓安居乐业，实乃圣上广修道德之功，是我泱泱大夏盛世之象，臣虽位微，每思及此，慨然泪下。”
“然古圣老子言，道可道，非恒道，若要治民，须与时俱进，臣冒死谏言，为圣上陈之。”
第二段开始讲重点。
“若治理天下之功，无非上行下效，圣上德行若日月，照之下民，民得日月荣光，日出而作，月升而息，此天下安矣。然圣上日月之光虽浩然，但仍虞有乌云蔽日之忧。”
乌云蔽日！
尉迟破军又按了按太阳穴，这不是指着他们三司骂吗？
尉迟破军这番古怪的行为，已经引起了另外两人的注意，他们放下自己手中的奏折，看向尉迟破军。
尉迟破军不说话，先自己看完这小子在说什么。
“臣请献良策，为陛下执剑，扫荡寰宇乌云，使陛下荣光至下民，再无阻碍。”
“自圣朝之初，太祖立邸报，录圣天子言语，各司文书，传达诸吏，使下臣得知上意，如受日月之辉，战战兢兢，不敢疏忽。”
“今民之数胜开国之时四倍有余，臣窃以为邸报之策实乃良方，应广而推之，不限于官吏，达于百姓之间，若如此，则百姓亦可听闻上意，不虞乌云蔽日之忧。”
“臣虽愚笨，然思之千次，或有一得，今得良策，不敢存留，当不顾个人荣辱安危，冒死上奏圣前，请圣上立《天京报》，教谕万民，若得此，臣纵粉身碎骨，亦甘之若饴。请圣上明鉴。”
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