但缝尸技法再高，终究会有穿针引线，尸体接驳的痕迹，所以，在这些接口之处，利用一些反口针法或者隐形针法，掩盖这些缝尸的针法留下来的痕迹，好让死者以一具全尸示人，也算是告慰死者家属，让生者留有一丝宽慰。
随着时间的推移，历史车轮的发展，客户对缝尸的要求也越来越高，反口针法和隐形针法，已经无法满足生者对逝者死后拥有一具全尸的要求。
而‘尸解花语’记载的花语，应运而生，正是这些寓意深刻，又独具匠心的花纹，能够严丝合缝的掩盖了缝尸的痕迹。
不仅可以让尸体美观自然，也能让死者家属通过不同的花语，表达对死者的追思，一举两得，何乐而不为呢。
正是‘尸解花语’的出现，让缝尸一脉师门兴旺，以至于达到了最高的顶峰。
但后来不知道什么原因，‘尸解花语’突然被封禁，而且缝尸一脉任何人提及书中的任何技法，都会受到师门的严惩，甚至有被逐出师门的风险。
以至于‘尸解花语’一夜之间销声匿迹，而且消失的没有任何的音讯，直到余火在九龙拉棺当中寻得，但余火得到的仅仅只是上半部分而已，这下半部分在何处，不得而知，或许已经被人毁了，也未为不可。
但彼岸花和一串红的出现，尽管‘尸解花语’当中没有记载，但说明此技法并没有失传，反倒是有人精通此道，而且将此法发挥的淋漓尽致。
关于这一点，余火不知道该不该高兴，于缝尸一脉的荣辱兴衰而言，技法代表的是师门的水准，有人精通此道，自然是一件不可多得的好事。
可若有人利用此道，用它来掩盖shā • rén的痕迹，那可是有辱师门，余火身为师门门主，没理由不为师门清理门户。
一串红是轮伞花序，由两朵至六朵，组成顶生总状花序，长达二十厘米或以上花序，其花苞红色，花梗红色，花萼红色，花冠亦红色。
如此大红之色，让人颇为费解，为何要在方宏兴身上用此花语。
想到这里，余火突然灵机一动，似乎察觉到了什么，这一串红全身都是红色，而在‘五仙卫’之中，喜欢红色的唯有这号称是huáng • dà • xiān的这位。
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