太一道果

第二百三十一章 佛法之辩(3/4)

对此,观世音亦不是不知,但她倒也没有因此而出现退意,“谁胜谁负,犹未可知。既是下场,不争是死,争倒是有成功之机。”

声音掷地有声,在山间回响,虽为女子,却显露出不俗的魄力。

谈无为闻言,似是也颇有感触。

她双眼微阖,掩住了眸中的异色,低声道:“是啊,没有回头路······”

······

······

越是深入佛国,就越能体会到一种浓郁的氛围。

上一次姜离急着赶往灵台山,没有细看,此次再来,却是能发现一种独属于佛国的特点。

房屋建筑有着不同于大周的异域风格,能够从各种地方看出佛法的特色。诸如一座座民房看起来似庙宇,在房顶和门上都刻着莲华,或者干脆雕琢出一排排的“卍”字。

佛法深入到这个国家的每一个角落,成了不可切割的一部分。

在这里,你想要香火根本不像大周那样费劲,只要站在那里,自然有人来拜佛。

谈无为和观世音的度化也鲜少会有人抵抗,只需要将梵音一响,信众们就会主动接纳度化。

是以,二人将信众作为致胜点。

而火宅佛狱和外道也将搅乱佛法最为着手点。

觉者虽然不需要香火,但他执念却挂在了佛国之上,乱佛即是阻觉者。

并且,这样还能让觉者难以下手。

总不能叫觉者对那些信众们下杀手吧。

他虽然没有普度世人的想法,却也做不来屠戮之举。

不过也正是因此,佛国没有演变成全面大战,至少在明面上还是保持着相对的平静,没看到血流成河的场景。这也算是有好有坏吧。

虽然这么发展下去,狂热的信仰迟早会让佛国大乱,但在当下,乱象还没到来。

“灵台山快到了,我们再变。”

踏着筋斗云的孙悟空突然在前方提醒,然后又是变成了黑色雀鸟。

姜离见状,依言行事,二人一同化鸟,飞入了灵台山中。

此前的大战还未远,灵台山四处可见残破之景,立于四方的四大天王神像都是残破版的,《往生经》的诵念声回荡于群山之间。

从上方俯瞰,能够看到山道上一个个僧人排着有序的队伍,念诵着经文,往着灵台山背阴处行去。

白色的鸟儿头上隐现天眼印记,背阴处的一座寺庙落入眼中。

‘上一次,灵台山上还不见这一寺庙的······’

目光划掠,姜离记住了这寺庙的名字——九华寺。

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