曾葆华一边引路，一边说了一嘴。
走了一段路，两边都是草丛树木，幽径小亭。拐弯见到一座建筑物，修得跟祠堂庠学很像。
在门口摆着一大块石头，上面刻着一行字：“科技创造万物！”
“殿下，何为科技？”许临小心翼翼地问道。
“科技就是科学和技术。科学，各科格物的学问。技术，技巧、方法和手段。科学，就是研究，也是两位先生最擅长的。技术，就是如何把先生们的奇思妙想，变成实物，并大量制造出来。两者结合，这世上的东西，就没有它们创造不出来的。”
“原来如此！”
走进里面，可以看到挂着三个木牌子，指向不同的方向，把这里分成了三个区域。
“数学科，物理科，化学科。”
许临和苏携感觉自己是刚入蒙学的童子，什么都不懂，什么都好奇。
“数学就是数字算术之学。比如《九章算术》、《九章算术注》、《海岛算经》、《周髀算经》、《缀术》等等，以及梦溪公的隙积术、会圆术。在殿下的指导下，格物院又添加了《几何原本》、《算术入门》，说是泰西那边的数学著作，正好加以借鉴学习...”
曾葆华侃侃而谈。
“物理研究的是世上万物存在、运行和消亡的道理。如先秦的《墨经》，梦溪公的《梦溪笔谈》里提到的磁偏角、全纳人面的凹凸镜、应弦共振等，子容公的《新仪象法要》。”
“化学研究的是如何用不同的东西，混合在一起，创造出新的东西来。如火药，如梦溪公所记的胆水炼铜...”
许临和苏携听得头昏脑涨，又非常兴奋。
他们对格物之学非常感兴趣，尤其是帮着老师沈括和父亲苏颂编撰合集时，越学越觉得有趣，越有趣越学得精妙。
但是这些学问在当今算是不务正业。
前唐还有算学等科，国朝却变成了完全以诗词经义取士。
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