弥罗同其交流过程中谈及的灵惠崇福夫人，便是后来中土最知名的女海神妈祖。
至于其来历，同弥罗前世记忆类似，都是民间渔民的女儿，因为颇有神异而传出名号，得到加封。
不过不同于弥罗前世这位神女诞生之后，从开始借用刚刚开始盛兴观音的信仰，到后来的相互影响。
在这方天地，妈祖在早年修行的时候，便是得到了观音的指点，因此慈悲心重，后来更是为了对抗混沌魔气而近乎消亡，残留灵性部分被天帝送入节点，部分留在人间接受愿力。
也是因此，灵惠崇福夫人成为诸神隐退之后，为数不多依旧显灵人间的神祇，其名号也是一路从最初的灵女、夫人，加封为妃、正妃、天妃，乃至天后，其封号之多更是多达六十四个字。駥
可惜的是，妈祖后续得封的妃、天妃和天后只是人道内部的加封，对于她真正的神位并无太多提升，在天地的记录之中，她依旧是灵惠崇福夫人，哪怕得到诸多愿力的提升也只是让其位格有所抬高，也没有带来本质的变化。
在弥罗宝卷之中，其名字一开始也只是【神道·从六品灵惠崇福夫人】，比起完整的一海龙王还低了半级，但随着观自在菩萨接受加持，以其名号行走人间，收拢愿力，推演权柄，逐渐推动其名字蜕变，晋升为【神道·正六品灵惠昭应崇福善利夫人】。
其权柄也是从原本的海洋救济，增加了海运、海洋、风雨等等领域的力量，单纯讲位格虽然还压不过海龙王，但范围却远胜于一海龙王，是为数不多能够在整个人间界各个地域显化的神祇。
如此巨大的管理范围，外加诸多愿力的加持，让这个名字随时有机会晋升从五品。
只是观自在菩萨非常清楚，自己领取这个名字是为了闻言其灵性，而非提升自身力量，强行提高神位，反而有可能将其灵性升华，直接创造一尊神祇出来。
明白菩萨担忧的弥罗思索了一会儿道：「其实，你未必需要一直温养她。」
「陛下可是知道什么内情？」駥
弥罗没有直接回答，他只是在刚才突然想到了函夏扬州和荆州沿海地区，被诸多百姓供奉的显卫崇善顺济夫人。
这位女神本是仙道修士，因为擅长驱使风雨之法，定居于荆州沿海，庇护往来商人，以及部分沿海的渔民。后来，因为混沌魔气于海中魔化生灵，顺济夫人为救济一方，身死道消，其义举被人尊崇，六官册封神位，初为正五品荆州沿海的守护神，后来其信仰随着海商在扬州、荆州两地流传，逐渐掌握了海运的权柄，晋升为正四品。
当年弥罗还没有多想，如今看来，显卫崇善顺济夫人无论是名号还是经历，似乎都和这位女神有些关系，在思考一下此方天帝已经能够玩弄宙光，弥罗都有些怀疑那位显卫崇善顺济夫人同眼前的灵性残魂是否有联系。
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