那寺庙的顶部多为色泽丰富的琉璃瓦，在佛光的照射下，折射出七彩霞光，让屋顶金漆勾勒的脊兽也渲染上些许神圣气息。
走入寺庙，又见到两边精美琳琅的壁画雕饰，竖立在大殿之中的金身。
有意思的是，这处寺庙供奉的金身并非佛陀菩萨，而是四正法明的法相秽迹金刚。
弥罗看了看四周山峰、飞雪、白云和寺庙，最后看向四正法明，赞叹道：“此处便是禅师的灵台心界？当真是无垢寂静，空灵神圣。”
正如外界修士称赞菩提寺的诗词一样，菩提寺内的修行之法也认为一切佛法源自于心神灵台之中，若是能够将心中诸多杂念尽数斩去，保留清净本质，得悟空无，哪怕不飞升净土，亦是处在极乐世界。
基于这个理念，也就有了灵台心界法门的衍生。
这类灵台心界的具体形象，大多基于修士自我理念，而不同人看到不同的心界，感悟也是不同。
像菩提寺邀请众人前来参加的灵胎海会，便是基于这灵台心界。
“外人见到我的心界都是太高太远，不沾人气，到了你嘴里，却成了无垢寂静，空灵神圣。”
四正法明轻笑一声，带着弥罗走入寺庙，再从寺门走出，来到一处禅房外。
打开的寺门，便是敞开的房门，走入禅房外院子内的弥罗，看到一座建立在菩提林中的朴素寺庙。
四正法明回头，同弥罗笑道：“欢迎来到菩提寺。”
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