整个白天，叶星也不过学习了三个低阶符文，是由两个基础符文上下并接而成的，核心是符文之间的过度联系的技法，努力了一天，手都累了，却依然没临摹熟练。
晚上，叶星在油灯下，把《天符功法》抄录下来，因为他画了一个多月的符文，现在对于临摹图画，现在也不再有什么不适了。
大唐的文字不同于天星国的文字，但是这个上古文字，明显就是叶星会的那一种，可见两国文化在很久以前是同一发源的，或者讲其实就是同源的民族。
确实，大唐帝国之人，和天星国之人，几乎是一样，就是现在民风、语言已经有了很大的差异，但细究之下，很是一致的。
叶星不能说已经精通上古文字，但也是晓畅大意的，这本灵兽皮制作的《天符功法》上的文字，叶星全部能看懂，上面的插图也简明扼要，略略能明白。
叶星边抄录边思索，发现这个《天符功法》还真的很有意思的，上面的图画，说的是训练人体的灵活性的，一个个图其实就是一个个符文，说是要把自身的躯体训练成一个个的符文，包括了36个人体摆放的方式。
兽皮上的文字则是说明，躯体训练过程中要涉及的口诀和技巧，以及可以达到的效果，说符文根本就是一种炼体之术。
《太虚御灵经》对修炼人是有特定要求的，一定要灵根属性相符的，本质上是要求木灵根的，秦馨月和祁明的修炼功法，完全是叶星根据其中的道理，自行推理出来的，虽然没有任何的差错，却肯定不是最佳的功法。
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